金溪胡九韶家甚贫，课儿力耕，仅给衣食。每日晡焚香，谢天赐一日清福，其妻笑之，曰：“一日三餐菜粥，何名清福？”答曰：“吾幸生太平之世无兵祸，又幸一家饱暖无饥寒，又幸榻无病人，狱无囚人，非清福而何？”
这是明朝人，胡九韶和他妻子的一段对话。他认为，人这一辈子，只要生活在没有战乱的时代。虽然餐餐都是粗茶淡饭，但只要能吃饱喝暖。家里人没有病人，没有狱灾，就是人“足”的 标准。
古代人胡九韶其实就已经给了楼主答案。
胡九韶在历史上并没有什么辉煌成就，他就是因为这段妻子的对话，让他的名字能够流传了下来。他的观点，对于普通人来说，很受用。生活质量可以苦，但精神不能苦，只有以阔达的心态，面对生活，就可以减轻现实环境带来的苦闷。
知足常乐对每个人都是标准不一样的。作为普通人，我们可以把“足”的标准，定的相对低一些。“足”的标准越低，就越容易轻易达到，会更容易让人快乐。
从人生的态度上来说。“足”其实就是我们的 心理阵地。是心理保持的一种底线。所谓人往高处走，我们无论如何的拼搏。但并不是以胜败命英雄。只要我们努力过，我们奋斗过……我们做过，就不要心存遗憾。
无论成功与否。只要有“足”，就不会让你一败涂地，输的头破血流。“足”其实就是人生心灵的家园，让您进可攻退可守。
从军事上来说。“足”就是军队的根据地，当新兴革命，在城市无法插足的时候，毛泽东就想到了用“农村包围城市”。“足”并不是让你放弃，而是让你另辟蹊径；“足”也不是让你一成不变，而是让您灵活运用。
从国家方面来说。“足”也是一种政治态度。像印度这样的国家，虽然国家的经济有了很好的发展，但城市里却到处都是贫民窟，很多农民的生活，因为没有自己的土地，得不到基本的生活保障。却在领土方面，与周边国家以邻为壑，大力增加军备。这就是不知“足”。而印度的“足”：应该以提高，改善国民的生活状况，而不是增加武装，四处掠夺。（左担道）
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