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周星驰《九品芝麻官》中的《清天秘笈》只是一个搞笑的噱头。现在中的清官可能真有一些做清官的心得体会，恐怕也很难形成系统的理论。原因很简单，清官的支撑有两个重点，一是能力，二是道德。办案的时候，查明真象，靠的是能力。而秉办处理，靠得就是道德了。所以，《清天秘笈》之类，不过是搞笑罢了。
电影中展示的书中内容，与做清官没有什么直接的联系。不过是《六书源流诀》的内容。对于电影创作来说，书中的内容本无所谓，不必为观众知道。但为了表现书中内容的高大上，拍摄的时候，镜内扫了一下书中的篆书文字。对于编导而言，在一闪而过的镜头中，能看清内容，几乎是不可能。但是，遇到较真的观众截图下来，难免就会出现穿帮现象。问题中第二幅图就是十足的穿帮镜头。
这幅图中，右上角五个大字是《六书源流诀》中的第一句：“伊昔古皇初”。右下六字是：“夏商时诘多殊”，这几个字是从“唐虞夏商时，诘诎多殊体”中选取的。之后的“结绳致隆治”“周宣中兴际，史籀称繁丽，古文并大篆，参稽有同异，方策垂典则，训辞”等都是出自该文。
从图中内容和书法水平的特点可以看出，这是周星驰在拍电影时，随便找了一个不会书法的人，随便写了点篆书，用来蒙人的。至于《六书源流诀》，它的全文是这样的：
伊昔古皇初，結繩致隆治。爻畫既肇興，苞符泄其秘。仰觀複俯察，象天而法地。
倉頡與沮誦，爰始造書契。經藝所本源，王政之始基。唐虞夏商時，詰詘多殊體。
周宣中興際，史籀稱繁麗。古文並大篆，參稽有同異。方策垂典則，訓辭尤淵懿。
逮乎春秋時，爍亂更陵夷。百二國寶書，錯雜複紛漓。秦皇蔑古制，刻石頌功烈。
李斯作小篆，程邈興左隸。趙高及胡毋，乘便而趨易。至於漢宣元，小學遂衰替。
共訾向壁造，訛書兼謬義。乃詔臣張敞，倉讀是習肄。楊雄與史游，崔瑗及曹喜。
或善於書法，或審厥事理。篤生許叔重，發蒙而啟閉。說文解字編，采輯斯臻備。
五百四十部，建首而順比。九千三百字，孳乳而統系。指事與象形，假借及會意。
轉注並諧聲，六書集群藝。蔡呂江顏李，二徐皆適系。既探此淵源，復審彼蹠盭。
魏晉及唐宋，相乘遵是例。元明俗學多，斯道難為繼。有清崇文教，碩儒雲蔚起。
段朱王張鄧，各闡厥神恉。斯為篆學史，所當略審諦。至若習篆書，尤貴殊隸體。
試編五言句，聊備一隅例。
这篇东西，其实就是中国文字发展史或是书法（篆书）发展史的概述。把它翻译出来，大约可以做成一部专著。所以，不是对文字书法特别感兴趣的，完全读懂确实有点难度。既蒙相邀，只能简单的说一下。
六书，是汉代许慎总结的汉字造字的六种方法。分别是，象形、指事、会意、形声、假借、转注。这应该在初中都学过，也就不多说了。
所谓六书源流，就是汉字发展的过程。
“伊昔古皇初，結繩致隆治。爻畫既肇興，苞符泄其秘。仰觀複俯察，象天而法地。”这是说上古的时候，在没有文字之前，人们结绳记事，后来仰观天文，俯察地理，然后画一些符号来代表自然事物。代表性事件是伏羲氏做八卦。以符号记事，是文字创制的先声。
“倉頡與沮誦，爰始造書契。經藝所本源，王政之始基。唐虞夏商時，詰詘多殊體。周宣中興際，史籀稱繁麗。古文並大篆，參稽有同異。方策垂典則，訓辭尤淵懿。”仓颉和沮诵，是创制文字的人，有了文字之后，才有了国家管理的基础。从尧舜时期，以至到夏商之时，文字的读音和差别都很大。到周宣王时期，有个叫“籀”的史官，在他的规范之下，文字更加成熟漂亮。这一时期的规范文学是“大篆”。
“逮乎春秋時，爍亂更陵夷。百二國寶書，錯雜複紛漓。秦皇蔑古制，刻石頌功烈。李斯作小篆，程邈興左隸。趙高及胡毋，乘便而趨易。”到春秋时期，各国文字发展的各式各样，很不统一。秦统一六国后，统一了文字。以李斯规范的小篆做为全国统一的文字 。改变了以前各国文字不相同的问题。这一时期，为了解决小篆书写复杂的问题，有个叫程邈的发明了隶书。这一时期，为汉字的规范做出贡献的还有赵高和胡毋。
“至於漢宣元，小學遂衰替。共訾向壁造，訛書兼謬義。乃詔臣張敞，倉讀是習肄。楊雄與史游，崔瑗及曹喜。或善於書法，或審厥事理。篤生許叔重，發蒙而啟閉。說文解字編，采輯斯臻備。”到汉宣帝时，对文字的研究走上下坡路。于是朝廷下旨命张敞向懂文字学的儒生学生。这时期杨雄和史游，以及崔瑗和曹喜，都是这方面的俊才。他们或者在文字学上有所创见，或是字写的漂亮。其中最厉害的还是许慎许叔重。他写出了《说文解字》，把汉字的理论问题都讲透了。
许慎之后，在文字方面有所建树的，还有蔡吕江颜李。蔡是汉末蔡邕，吕是晋代吕枕、江是曹魏时期的江式，颜是北齐颜之推（颜真卿先祖),李是唐初李阳冰（李白族叔),他们都是很有成就的文字学家。
南北朝时期，最有名的文字学家是徐铉和徐锴兄弟。他们的学问和汉代许慎是一脉相承的。
到清代，文字学又一次大发展，出现了许多文字学名家，这就是“段朱王张邓\"。段是段玉裁(龚自珍的外公），朱是朱骏声，王是王筠，张是张惠言，邓是邓石如。他们都是文字学家。
以上列名的，都是篆书名家。总之，这个歌诀就是篆书发展史。
汉字在秦汉时期，发展出了隶书。隶书到魏晋时期，发展成为楷书。这个歌诀是讲篆书的。所以，虽然讲的是书法史，可是二王欧颜柳赵等都不在其内，因为他讲的只是篆书一门。列名者皆为篆书大家。
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